昨晚，第十七屆中國(guó)民間文藝山花獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮在蘇州文化藝術(shù)中心舉行，民間之美、時(shí)代之花，在此間絢爛盛放、漫溢蘇城，奔涌，奔涌，“潮”向一個(gè)民間文藝賦能城市發(fā)展的美好未來(lái)。

打開(kāi)一個(gè)民間文藝的“萬(wàn)花筒”

在流光溢彩的金雞湖畔，打開(kāi)一個(gè)民間文藝的“萬(wàn)花筒”，萬(wàn)千氣象，噴薄而出。

民間文藝可以靜水流深，也可以熱辣滾燙。從吳語(yǔ)童謠的天真軟糯，到贛南民歌的悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)，再到云南白族民歌的千回百轉(zhuǎn)……聲音從廣闊的田野里傳來(lái)，如一根根最樸拙的絲線(xiàn)，編織著華夏的經(jīng)緯，賦予其堅(jiān)韌的底色。

最生猛鮮活的，也可以是最精細(xì)雅致的。這邊廂，嶺南醒獅騰躍刀山火海，膠東秧歌扭出歡騰氣象；那邊廂，民間藝術(shù)家的一雙雙巧手上下翻飛，如蝶翼輕展，幻化出精妙絕倫的剪紙、玉雕、唐卡……在姑蘇城的這方舞臺(tái)上，天南海北的民間文藝匯聚，渾如在巨大的繡繃上以水的柔潤(rùn)、火的熱烈，繡出天時(shí)與地利相合的這一幅“雙面繡”。

古典與現(xiàn)代交相輝映，傳統(tǒng)文化與人工智能共舞。當(dāng)傳統(tǒng)打擊樂(lè)與現(xiàn)代阿卡貝拉交相融合，蘇州評(píng)彈有了機(jī)器人的詼諧伴舞，如一場(chǎng)現(xiàn)代科技的雨，浸潤(rùn)了萬(wàn)千朵“山花”的根與脈，舞臺(tái)上的這場(chǎng)融合，生發(fā)出朝向未來(lái)的枝與葉，萬(wàn)物生長(zhǎng)，蓬蓬勃勃，郁郁芊芊。

這無(wú)疑是一次極其重磅的“聯(lián)名”——“聯(lián)名”的雙方，一個(gè)是傲立于中國(guó)民間文藝之巔、人人希冀采擷的那朵“山花”，一個(gè)是有2500多年歷史的“世界手工藝與民間藝術(shù)之都”蘇州。在這個(gè)春雨如酥的三月，山花獎(jiǎng)與蘇州“深情相擁”，而這場(chǎng)人文薈萃的頒獎(jiǎng)典禮，恰是兩者“相擁”后，綻放于夜空的絢爛煙火，映照出生活曠野里的一張張微笑臉龐。

優(yōu)秀民間文藝學(xué)術(shù)著作、優(yōu)秀民間文學(xué)作品、優(yōu)秀民間工藝美術(shù)作品、優(yōu)秀民間藝術(shù)表演——第十七屆民間文藝山花獎(jiǎng)的4個(gè)類(lèi)別獎(jiǎng)項(xiàng)在頒獎(jiǎng)禮上一一揭曉。這其中，有聚焦太行山說(shuō)書(shū)人悲歡離合、喜怒哀樂(lè)的研究專(zhuān)著，有跨越數(shù)十載跟蹤搜集千則民間故事、最終形成190余萬(wàn)字書(shū)稿的“中國(guó)版《一千零一夜》”，有原生態(tài)的民歌山調(diào)、冒著煙火氣的歌舞鼓樂(lè)，有記錄“小確幸”“小溫暖”的日常剪紙，也有令人嘖嘖稱(chēng)奇的珠繡、玉雕……

提供一種新的“觀看方式”

蘇州，是中國(guó)民間文藝絕佳的“管窺之鏡”。

憑借《始終：社會(huì)學(xué)的民俗學(xué)（1926-1950）》摘得本屆山花獎(jiǎng)優(yōu)秀民間文藝學(xué)術(shù)著作獎(jiǎng)的中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)院教授岳永逸說(shuō)：“今年是山花獎(jiǎng)首次與一座城市綁定聯(lián)動(dòng)、舉辦頒獎(jiǎng)活動(dòng)，落地在蘇州，是非常適配的。蘇州的歷史文化底蘊(yùn)非常深厚，與山花獎(jiǎng)聯(lián)動(dòng)，能夠互相提升、促進(jìn)。”

同樣斬獲該類(lèi)別獎(jiǎng)項(xiàng)的蘇州本土民間文學(xué)研究者、蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授張蓓蓓指出：“蘇州是一個(gè)傳統(tǒng)工藝非常集聚的城市，同時(shí)又有非常現(xiàn)代化的一面，是一座名副其實(shí)的‘雙面繡’城市。山花獎(jiǎng)落戶(hù)蘇州，可在充分發(fā)掘蘇州傳統(tǒng)技藝根脈的同時(shí)，將其作為一個(gè)對(duì)外合作、實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的新起點(diǎn)。”

蘇州，也可成為中國(guó)民間文藝與當(dāng)代設(shè)計(jì)、尖端科技交融共生的“孵化之器”。

在園林、昆曲、蘇繡、緙絲中汲取藝術(shù)養(yǎng)分的張蓓蓓告訴記者，她的許多同事、學(xué)生都在提取蘇州的民間文化基因，努力通過(guò)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化，使傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)蓬勃生機(jī)。“山花獎(jiǎng)系列活動(dòng)落戶(hù)蘇州后，我們將更努力地通過(guò)設(shè)計(jì)賦能，來(lái)推動(dòng)山花獎(jiǎng)帶來(lái)的一系列民間文藝資源實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。”

“山花獎(jiǎng)落戶(hù)蘇州是雙向的、雙贏的。蘇州需要更多的民間藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師介入到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)當(dāng)中。”中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席潘魯生認(rèn)為，“蘇州智造”或可成為制造未來(lái)民間文藝“爆款”的助推器。他說(shuō)：“我們看到，近幾年，《黑神話(huà)：悟空》和《哪吒之魔童鬧海》的火爆背后，其實(shí)都是高科技與民間文學(xué)的結(jié)合。中國(guó)民協(xié)存留的數(shù)以?xún)|計(jì)的民間文學(xué)作品，或可與蘇州的高科技企業(yè)有效結(jié)合，轉(zhuǎn)化為內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，推出未來(lái)的爆款。當(dāng)然，雙方還可以制造更多的可能，比如，也可以把民間工藝運(yùn)用到我們的當(dāng)代設(shè)計(jì)當(dāng)中去。所有的這些，都是和地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)的。”

展望一個(gè)“民間文藝大觀園”

面向一個(gè)民間文藝賦能城市發(fā)展的美好未來(lái)，蘇州已經(jīng)在行動(dòng)。突出“高科技創(chuàng)新和高質(zhì)量發(fā)展”“歷史文化傳承”兩個(gè)重點(diǎn)，這座歷史文化名城正按照計(jì)劃全面深化落實(shí)“五個(gè)一”體系建設(shè)。

而在“五個(gè)一”體系中，潘魯生最為看重的，是打造“一批產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化園區(qū)”。這是民間文藝更好地“傳下來(lái)、活起來(lái)、興起來(lái)”的重要載體。“我們希望能在蘇州打造一個(gè)中國(guó)民間文藝的大觀園。不管最終落戶(hù)在城市的哪個(gè)區(qū)域，其核心是要建成一個(gè)能落地，能讓全國(guó)民間藝人、民間文藝家進(jìn)駐的實(shí)體場(chǎng)所。只有通過(guò)這樣的平臺(tái)，才能創(chuàng)造出更多優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)產(chǎn)品；如果缺乏這樣的平臺(tái)，民間文藝的發(fā)展就很難落到實(shí)處。”潘魯生說(shuō)。

對(duì)此，蘇州的回應(yīng)是——積極整合全市載體資源，推動(dòng)打造一批山花獎(jiǎng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化園區(qū)，搭建從作品到產(chǎn)品、從創(chuàng)意到商品的孵化平臺(tái)。目前，正以桃花塢唐寅文化園7號(hào)樓為先行啟動(dòng)區(qū)，引進(jìn)蘇博文創(chuàng)、自然造物、王的手創(chuàng)、藍(lán)印花布等非遺品牌主理人和“兩創(chuàng)”團(tuán)隊(duì)入駐，著力打造“研、創(chuàng)、產(chǎn)、展”一體化的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化高地。

潘魯生說(shuō)：“中國(guó)民協(xié)有豐富的藝術(shù)家人才資源，而城市具備園區(qū)載體和社會(huì)發(fā)展的潛力，把這兩者有效結(jié)合，會(huì)是一種非常好的合作模式。要是這個(gè)‘中國(guó)民間文藝大觀園’能在蘇州落地，就能吸引全國(guó)乃至世界各地的手工藝人聚集到這里。可以想象，隨著產(chǎn)業(yè)發(fā)展、商業(yè)推廣以及傳播模式的深度變革，這里會(huì)煥發(fā)出巨大活力。”

廣而深的變化即將發(fā)生。君到姑蘇見(jiàn)，“山花”正爛漫。